Kaveri Sarkar ' 20，新德里，印度

专业:国际关系;心理学

作为我的国际关系高级研讨会论文的一部分，我研究了宗教在印度国家叙事中的作用如何导致印度教徒和穆斯林之间的宗教紧张局势从2015年到2020年不断上升。本文回顾了原始主义、现代主义和民族象征主义这三种研究民族的理论方法，以概念化印度民族。原始主义认为民族存在于人类历史的不同时代，因为它将民族与国家混为一谈。另一方面，现代主义认为国家是最近的，是导致现代发展时期的过程的次要现象。民族象征主义运用历史、文化和社会学的视角，提供了一种结合前两者的方法，表明国家本质上是民族群体，随着时间的推移，通过社会进程成为国家。

我的研究方法依赖于对国家叙事的话语分析——共同的传统、符号、神话——一个社会群体可以从中获得归属感和认同感。我密切关注这些叙事中被解读为宗教民族主义象征的关键事件。这些事件包括1947年印度独立前的英国殖民统治，1947年的分治，印度教民族主义团体的兴起，国家电视台播放印度教史诗《罗摩衍那》，巴布里清真寺(清真寺)的拆除，以及现任政府的作用。宗教紧张局势以群体间暴力、身体暴力和语言暴力的方式运作，数据收集自政治和公共论坛。