每个人都知道Beloit College Campus上有丘陵。每个人都应该知道这些是印度山脉，建筑物建造了数百年前的美国原住民。每个人都应该知道这些是埋葬的网站。事实上，校园的整个中央部分被威斯康星州历史社会作为墓地编目。

学院是如何对待这些土冢的?学院——尤其是洛根人类学博物馆——又是如何与该地区的土著居民互动的?这些问题的答案既长又复杂，但在这里我们要解决几个关键点。

首先，让我们澄清术语。校园土墩都是印度土墩和埋葬土墩，但它们并不是所有的肖像丘。在动物或人类的形象中制作的肖像。校园里只有一个肖像丘：在莱特艺术博物馆背后的山丘上丘鸟。所有其他校园土墩都是圆锥形（圆形或半球），椭圆形或线性土墩。所以校园没有肖像;它有一个灰度土墩 - 这本身也是印度土墩和埋葬土墩 - 它具有19个圆锥形，椭圆形和线性丘。

这20个土丘，加上校园外可能的遗迹，是最初的25个土丘的遗迹。五个土丘的损失发生在土丘得到法律保护之前。直到1986年，威斯康辛州还没有对包括土冢在内的古代墓地提供保护。校园里80%的土堆存活率与整个威斯康辛州南部80%的土堆损失率形成对比。自19世纪初以来，土堆被农耕、开发、侵蚀或抢劫夷平或摧毁。一些土堆，包括贝洛伊特校园的几个，是由考古学家挖掘的。贝洛伊特的人类学课程定期挖掘测试广场和战壕，以了解土堆的结构和内容，并训练学生学习考古方法。

20世纪70年代，洛根博物馆的工作人员、教职员工和学生开始与威斯康辛州北部的土著居民密切合作，校园土堆的挖掘工作停止了。在马德琳岛和赤壁保留地(君主的家)进行田野调查苏必利尔湖的赤壁带）导致与部落成员的关系密切相关，在法律要求此类遣返之前，人类仍然在部落土地上的叛乱。

BELOIT在国家法律中发挥了关键作用，以保护包括土墩在内的所有墓地。在20世纪80年代中期，住宅发展威胁着Madeline Island的本土公墓。Beloit考古学野外学校的调查结果以及Ojibwa口腔历史，展示了该网站的意义并导致了保存。威斯康星州立法会委员会的立法会委员会委任委员会委任委员会，我们认为需要举行统计和墓地的武器和墓地的解决方案。这committee’s membership included tribal representatives as well as archaeologists and anthropologists, among them Dr. Robert Salzer from Beloit College, Dr. Lynne Goldstein’71 (then at the University of Wisconsin-Milwaukee), and myself (then at the State Historical Society of Wisconsin). Over a two-year period, we起草立法这几乎是一致通过的。法律在整个州的埋葬地点提高对和保护的认识。包括Beloit Colleges的已知网站 - 被进入埋地网站的全州目录。部落官员和国家历史社会审查对这些地点的任何拟议的骚扰。

与此同时，我们试图确保校园土墩得到妥善处理。在与Ho-Chunk部落官员咨询后，我们要求物理工厂使用手工割草，而不是拖拉机割草机上的土墩，减少了无意伤害的机会。Ho-Chunk文化资源工作人员还对校园进行了试验地面渗透雷达调查，以试图检测两个“丢失”土墩的残余物。Shannon Fie的考古阶层原则随访了这项工作，更广泛土丘及周边地区的地球物理(非侵入性)调查．

威斯康辛部落间遣返委员会(WITRC)邀请洛根博物馆与他们合作，以确定来自土丘的文化物品和博物馆收藏的其他土著材料的部落从属关系。在遵守联邦遣返法的基础上，这一努力促进了与州内各部落的工作关系。博物馆还定期咨询其他地区的部落。我们已将葬礼和圣物归还各部落，在某些情况下，我们还应各部落的要求，代为保管这些物品。我们甚至咨询过因纽特原住民关于加拿大藏品的意见。为了表彰土丘的保护和归还，洛根博物馆在2015年组织了一个韦斯伯格项目小组，主题是“土著文化遗产保护和归还:国际和美国视角”。小组成员包括霍语民族的部落历史保护官员。

在威斯康辛州部落成员和盟友努力在2016年初削弱国家的葬礼保护法，一个新的立法会委员会曾一年多地修改并澄清法律。我是本委员会唯一在1985年委员会雇佣的委员会的唯一成员。这结果是制定更清晰的部落和公众参与保存过程的指导方针。

今年早些时候，Shannon Fie和她的学生在开始期间在丘陵周围设定临时标记，以尽量减少丘陵的脚部交通。Shannon的课程项目中另一个导致了关于土墩的陈述 - “地方的意义”开始计划．比尔曼校长的介绍性发言包括我们的声明，我们既承认这一地点的神圣性，也承认学院在其土地上建立的土著民族:

“我们承认并尊重，我们聚集的土地是神圣的、土著的地方，位于主权国家Sac & Fox、Ho-Chunk和Potawatomi Nations的祖先领土内，这些国家与美国之间的条约承认了这一点。”

这种陈述在加拿大常见，美国越来越多。

对于有兴趣学习更多关于校园土堆的人来说，有一些易于访问的资源。一个好的开始是“Beloit College Mound Group”展览在戈弗雷人类学建设大厅。展览包括一个铜斑块在1924年的最大土墩上放置;在部落请求后，我们没有重新安装在底部的粘贴后。然后，查看文章，地图和其他文件校园考古学Moodle小组。任何希望为这些主题做更多工作或有关保护土墩和荣誉的想法的人员都会邀请联系香农5或比尔格林．