伯洛伊特学院位于土著人民的祖传领地，我们恭敬地承认波塔瓦托米，皮奥里亚，迈阿密，Meskwaki，谁也stewarded这片土地浩组块的人。我们这片土地上定居，我们认识到，殖民主义是一个持续的过程，必须中断。博物馆，尤其是人类学博物馆，在构建和延续不平等，擦除，不公正，剥夺和曲解继续压迫和边缘化土著人民的同谋。

我们总是对土著人的土地，并在校园内我们在土墩的形式不断提醒。

Beloit的学院校园设有20圆锥形，直链的，和动物肖像之间建大约公元400年和1200一旦土堆，在龟的形式，激发学院的符号（和非官方吉祥物）。类似土墩在整个威斯康星州南部和周围的状态的相邻部分找到。他们被考古学家认定为后期林地人土著美国人建造的。这些人可能包括何组块（Winnebago的）人民和其他部落的祖先。

威斯康星印度土墩通常沿邻近河流虚张声势顶部建造。Beloit的学院组示出了该模式，因为它位于高地上俯瞰岩石河和乌龟小河的交汇处。早期的地图显示超过20,000印第安毛兹曾在威斯康星州的存在。今天，只有不到3000依然存在，已经由农业和发展破坏了别人。该伯洛伊特学院组曾经总额25个土堆;五人不幸被建筑物和团体项目在几十年前夷为平地。

中西部土堆一般担任墓地。人类遗骸已经在许多土堆，包括学院冢被发现。该学院的土堆和许多其他的状态“编目”墓地，这意味着他们可能不被未经允许从的导演不安威斯康星州历史学会。

由于土堆可能标志着宗教信仰，祭祀活动，考古学家马拉姆·克拉克等人都提到丘为“来自地球的意识形态。”古墓可能有助于定义组领土或礼仪聚集场所针对不同的人群。不包含骨架一些土堆可能是cenotaphs诉状人遗体不能有埋葬。

在丘野兽般的形状，所谓肖像古墓，都建在中西部地区约公元700至1100之间，他们可以代表战队符号（图腾），或灵的生命如雷鸟和水精神。由学院丘之一表示龟图可以表示为精神而不是实际的龟。了解更多关于在威斯康星州的书籍成堆威斯康星州的印第安毛兹和经典威斯康星州的古物。

晚林地人住在整个中西部地区的村庄和临时营地。一些后期林地居住遗址已在伯洛伊特地区被发现。两个小营地位于学院校园，靠近土堆。物料由后期林地网站显示恢复，这些人猎杀大大小小的比赛中，当地的溪流捕捞，采集野生资源从森林和湿地，并在小花园增长几种作物。约公元1000年后，他们增加了玉米农业向他们的经济。晚林地人瘦，但坚固的城墙做陶器，装饰有复杂的几何图案。

许多伯洛伊特学院土堆已被部分挖掘和恢复。在他们和其他林地晚期遗址的地区，如陶器和石器碎片中发现的物质，是人类学博物馆洛根的收藏。学生和教师关心土堆保存的建立校园土墩和可持续发展和宣传倡议2018年。

欲了解更多信息和地图的土堆，请参阅丘和博物馆。